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HOT ! 【真筆】茶掛 白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱

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【真筆】茶掛 白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱の詳細情報

真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。■画 題■「茶掛 白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」 ■寸 法■ (約)幅 35.8cm× 丈 174cm・軸先寸  ■略 歴■ 吉祥山玉瀧寺住職 戸上明道(とがみ みょうどう)昭和10年3月 三重県に生まれる昭和32年    龍谷大学卒業昭和39年    立命館大学院修了          大徳寺専門道場に掛塔(かとう)          小田雪窓老師に師事昭和52年    玉瀧寺住職平成2年2月  前住位稟承      本紙に若干のシワがあります。こちらの茶掛 白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。軸先:木製 黒塗。  箱書、花押があります。~白珪尚可磨(白珪なお磨くべし)とはどんな意味?~「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。。【茶道具】臨済宗 大徳寺派管長 後藤瑞厳和尚筆 『壺中日月長』 茶掛 B799。紅星牌四尺、綿料綿連。デジモンフロンティア サイン色紙 デジタルモンスター 和田光司 AiM 非売品。真筆】茶掛け 瀧 直下三千丈◇大徳寺派 玉瀧寺 戸上明道 共箱・。表装は良い状態です。手作り筆 西野天祥堂「一舟1号」5本セット。【真作】金子鴎亭書 芸術院賞記念作品。関防印は惺々著です。一行軸「竹有上下節」大徳寺塔頭三玄院住職 藤井誡堂筆。エン 中国名墨胡開文蒼珮室主人製5本組 煙頂 古墨 1970年代輸入。  紙本:墨書。掛軸 小森義保 辛抱 共箱 画賛 茶掛。美品 掛け軸 大徳寺 高橋悦道作「円相」共箱 禅語 茶掛け。 付属品:共箱、タトウ箱付。臨済宗南禅寺派管長 柴山 全慶老大師 筆 茶掛け『瑞雲』掛け軸 工藝品 桐箱付。【墨研】紫檀硯箱◆沙原作 本紫檀硯箱◆未使用品◆書道具 貴重品 定価5万円。「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。掛軸 [伊藤若冲] 白い孔雀 心遠館、落款あり。もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。未使用 ディーアイシー DIC カラーガイドPART2 4巻・5巻・6巻 第5版。これでいいと思ったらそこまでです。人間はついつい安易な妥協をしがちです。美品 掛け軸 大徳寺 小室大心作「静寂」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。【茶道具】前大徳寺 福本積應和尚筆「一雨潤千山」紫陽花画賛 茶掛 B802。どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。
  • 真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱
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