【美品】国連大学 Woman and Kinship ジェンダー 親密なパートナーや家族による #フェミサイド の比率が最も

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【美品】国連大学 『Woman and Kinship 』ジェンダーこれは、女性の状況に関して南アジアと東南アジアを比較する最初の継続的な取り組みです。親族制度はジェンダー関係が位置づけられる重要な文脈を提供すると主張し、この研究では、主に父系制の南アジアと主に二国間制の東南アジア（両方に母系制が存在する）の 2 つのアジア地域にさまざまな形で見られる 3 種類の親族制度を取り上げています。親族関係の扱いは、通常見られるものとは大きく異なります。ジェンダーは、グループの配置と存続、資源に対する資格と権利、結婚、夫婦関係、居住の影響、空間と子供に対する権利、家族構造と親族ネットワーク、仕事、女性のセクシュアリティ、身体機能によって設定される制限など、選択されたテーマの調査に浸透しています。根底にある前提は、親族システムは無害でも不変でもなく、物質的な関係を通じて機能し、価値観とイデオロギーを通じて最も効果的に表現されるということです。比較のために、バングラデシュ、インド、インドネシア、マレーシア、ネパール、パキスタン、フィリピン、タイのヒンズー教、イスラム教、仏教、キリスト教を代表する選ばれた集団が取り上げられています。結果は衝撃的である。東南アジアの女性の経済・社会生活における並外れた自立性と男女間の相対的平等主義は、強い父系社会主義、父系居住型の家族構造、女性の権利の欠如、女性の性的関心を特徴とする南アジアの状況とは際立った対照をなしている。教育、栄養、健康、仕事など、男女平等と格差に関する他の多くの対照は、親族関係の対照的な特徴から生じている。情報と洞察力に富んだこの本は、ジェンダー研究のギャップを埋めると同時に、安易な一般化に異議を唱え、一見似たような現象の探究を促します。#ジェンダー#国連